Meer Maria Magdalena

 We weten niets zeker over de rol van Maria Magdalena in het verhaal van Jezus. In het Catarijneconvent zoemt men in op de diverse zienswijzen op deze heilige. Juist het mysterie verleidt kunstenaars om haar af te beelden.

In de middeleeuwen kopieerden de schilders elkaar. Zo ontstond een cliché waarbij MM als rijke dame voorgesteld wordt met eenvat met zalf. 

Later werd zij als zondares afgebeeld, vooral bij de voetenwassing. Dat zag men als boetedoening of teken van berouw. Een stap verder is dat ze dit deed uit liefde. In de 20e eeuw kwam dat beeld het meest naar voren, bijvoorbeeld in de musical Jesus Christ Superstar en de film Last Temptation of Christ. Er zijn zelfs verhalen waarin MM zwanger is van Christus.

Voor velen is zij aanwezig op belangrijke momenten: 

Ary Scheffer Maria Magdalena bij het kruis.

Rogier van Weijden  De kruisafneming.
Maria Magdalena staat links achter in dure kleding met een rode omslag en zalfpot.

                                                               

Hubert van Eijck  De Drie Maria's bij het graf.

Op de voorgrond ( in het rood) zit MM. De vrouwen wilden het lichaam van Christus zalven.

Anoniem - Christus verschijnt aan Maria Magdalena.
Volgens apocriefe teksten, verscheen hij aan haar en gaf haar opdracht de discipelen in te lichten  over zijn wederopstanding.
                                                      

Als zij zo verweven is met het lijdensverhaal, dan zou ze toch ook bij het Laatste Avondmaal hebben aangezeten. In het boek De Da Vinci Code beweert de schrijver Dan Brown dat MM oorspronkelijk aanwezig was op de muurschildering maar later overgeschilderd omdat Rome dat wilde.

Ze stond links naast Christus, waar nu de zuil in de achtergrond staat.

In Brugge in de O.L.V. Te Potterie hangt een klein schilderij van een onbekende schilder.

Naast Judas (met de geldbuidel) zit een vrouw. Althans haar kleding, houding en haar wijzen in die richting. Als dat zo is, dan was MM er bij.

Sommigen beweren dat zij als kluizenaar in Zuid- Frankrijk leefde. Er is zelfs een grot te bezoeken waar zij zou hebben verbleven.

In de grot staat een beeld van haar ' hemelvaart', engelen dragen haar.
Ze kijkt devoot omhoog met de hand op haar hart.

In de vroege renaissance geloofde men  dat ze als kluizenaar geheel behaard was.
Ze wordt door engelen naar de hemel gevoerd.

Nog steeds vraagt MM de aandacht. Er zijn fragmenten ontdekt van Het evangelie van Maria Magdalena.
Rond 300 spreken geschriften over  dit werk. In 1896 werd de tekst herontdekt bij een opgraving in Cairo. 
Pas in 1955 werd de tekst vrijgegeven. Er bestaat een vertaling van door Esther de Boer.
In haar proefschrift stelt zij dat MM een hoge discipel was, die de andere discipelen onderwees en boodschappen van Jezus aan hen doorgaf. Op grond van haar onderzoek is zij ervan overtuigd dat Jezus ook vrouwelijke volgelingen hadden die een rol van betekenis speelden. De evangelisten en de kerk hebben de vrouwen uit de teksten geschrapt, omdat een vrouw de mindere is van de man.